الدرس الثالث

(3) الدرس الثالث



المدرس	: لمَ تَأَخَّرْتُم يا إخوان؟
الزبيـر	: لأنَّ المطعمَ فتحَ اليومَ مُتَأَخِّراً.
المدرس	: متى فُتِحَ؟
الزُّبَـيرُ	: فُتِحَ الساعة السادسةَ.
المدرس	: ومتى يُفْتَح كلَّ يومٍ؟
جابـر	: يُفْتَحُ الساعةَ السادسةَ إلا رُبعاً.
المدرس	: اِجْلِسوا وافتحوا الكتاب . أين كتابك يا إدريس؟
إدريس	: سُرِقَ كتابي يا أستاذ.
المدرس	: سرِقَ كتابُك ؟! متى وأين؟
إدريس	: سرِقَ البارِحَةَ من غرفتي وأنا غائبٌ عنها. وسُرِقَتْ مَعَه أشياءُ أُخَرُ: ساعتي وحِذائي ومعْظَمُ ملابِسي.
المدرس	: عَوَّضَكَ اللّه منها... أريد الآن أن أسألكم أسئلة فيما درستم أمس. في أيِّ شَهْرٍ وُلِدَ رَسُولُ اللّه صلى الله عليه وسلم ؟
أحمـد	: وُلِدَ صلى الله عليه وسلم في شَهْرِ رَبِيعً الأوَّلَ.
المدرس	: وفي أي سَنَةٍ وُلِدَ صلى الله عليه وسلم ياجابر؟
جـابر	: ما أدري.
المدرس	: ألم تدرسوا هذا؟
جـابر	: بلى، درسناه ، ولكنَّني نَسِيتُ.
المدرس	: من يعرف هذا؟
إدريس	: وُلِدَ صلى الله عليه وسلم عام سَبْعِينَ وخَمْسِمِائَةٍ للمِيلاد (570 م).
المدرس	: هذا صحيح. في أَيِّ عامٍ وُلِدْتَ أنت يا إدريس؟
إدريس	: ولدتُ عامَ خمسةٍ وثَمانينَ وثَلاثِمائَةٍ وألفٍ للهجرة (1385 هـ).
المدرس	: وفي أي عام ولدت أنْت يا أحمد؟
أحمـد	: ولدت عامَ سبعةٍ وسِتِّينَ وتِسْعِمائَةٍ وألفٍ للميلاد (1967 م). المدرس: أين وُلِدْتَ يا أحمد؟
أحمـد	: وُلدت في باكستان.
المدرس	: أنت إذاً باكستانيٌّ ... اسمعوا يا إخوان. أَشْرَحُ الآن قاعدةً نَحْوِيَّةً مُهِمَّةً. الفعلُ إِمَّا مَبْنِىٌّ للمَعْلوم، وإمّا مبنيُّ للمجهول.
	أمّا المبنيُّ للمعلوم فَمِثْلُ (قَتَلَ يَقْتُلُ). وأما المبَنيُّ المجهول فَمِثْلُ (قُتِلَ يُقْتَلُ).
	يُحْذَفُ الفاعلُ مع الفعل المبنيِّ المَجْهول، ويُحلُّ المفعولُ به مَحَلَّهُ ويُسمَّى (نائبَ فاعلٍ)، وهو مرفوع. نقول:
	قَتَلَ الجنديُّ الجاسوسَ.- قُتِلَ الجاسوسُ.
	يَسْمَعُ الناسُ الأذَانَ بِوُضوحٍ.- يُسْمَعُ الَأذَانُ بوضوحٍ.
	يامُعاويةُ : ابْنِ الفعلَ في هذه الجملة للمجهول : خَلَقَ اللّه الإنسانَ مِنْ طينٍ .
معاوية	: خُلِقَ الإِنسانُ من طينٍ . (الإِنسانُ) هنا نائبُ فاعلٍ.
المدرس	: هات مثالاً آخَرَ للفعل المبني للمجهول يا إدريس.
إدريس	: قُتِلَ عُمَرُ رضي اللّه عنه وهو يصلِّي بالناس في المسجد النَبَويِّ.
المدرس	: يا أحمد، هات مثالا آخر على أن يكون الفعل فيه مُضارِعاً.
أحمـد	: يُقْتَلُ آلافٌ من الناس في الحُروب.
المدرس	: ياجابر، هات مثالاً آخر على أَن يكون نائب الفاعل فيه مَؤَنَّثاً.
جـابر	: تُقْرَأُ سُورةُ الفاتِحَةِ في كلِّ رَكْعَةٍ .
المدرس	: ياحَسَنُ، أتستطيع أن تَذْكُرَ آيةً فيها فعلٌ مبني للمجهول؟ الحسن: نعم، أستطيع بِعَوْنِ اللّه. قال تعالى: { والَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ الله لا يَخْلُقونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ } [النحل/ 20].
المدرس	: أحسنت ياحسن. أَيُمْكِنُكَ أن تذكر حديثاً نبويّاً يَحْوِي فعلاً مبنياً للمجهول يازُبَيْرُ؟
الزبـير	: يُمْكِنُني إن شاءَ اللّه. قال صلى الله عليه وسلم : " لا يُلْدَغُ المؤمنُ من جُحْرٍ واحدٍ مَرَّتَيْنِ ". (رواه البخاري ومسلم).
المدرس	: ما شاء اللّه.
الحسين	: انتهى الوقت يا أستاذ.
المدرس	: أَرَنَّ الجَرَسُ؟.
الحُسَيْنُ	: لا يُسْمَعُ صوتُ الجرسِ في فصلنا هذا.
المدرس	: مُنْذُ متى؟
الحسين	: منذ أُسبوعين أو أكثرَ.

تمـارين


1-	أجب عن الأسئلة الآتيـة:
	(1) لِمَ تَأَخَّرَ الطلاب؟
	(2) في أي ساعة يُفتَحُ المطعم كلَّ يوم؟ ومتى فُتحَ اليوم؟
	(3) في أي شهر ولد النبي صلى الله عليه وسلم ؟
	(4) في أي عام ولد النبي صلى الله عليه وسلم ؟
	(5) في أي عام ولدت أنت؟
	(6) أين قتل عمر رضي اللّه عنه؟
	(7) أيًّ سورة تقرأ في كل ركعة؟
	(8) من الذي سُرِقَ كتابه؟
2-	تأمل الأمثلة الآتية للفعل المبني للمجهول، وعَيِّن نائبَ الفاعلِ في كل واحد منها:
	(1) بُنِيَ الإسلامُ على خمسٍ: شَهادةِ أَنْ لا إله إلا اللّه وأنَّ محمداً رسولُ اللّه، وإِقامِ الصّلاةِ، وإيتاء الزكاة، والحجِّ، وصَوْمِ رمضانَ ".
	(2) قُتِـلَ عليُّ رضي اللّه عنـه بالكُوفـة.
	(3) لا تُفْتَحُ المكتبـةُ يومَ الجُمُعَـة.
	(4) وُجِـدَ هذا القلمُ تحـتَ المكتبِ.
	(5) تُقْطَـعُ يَـدُ السـارقِ.
	(6) لا يُسْـمَعُ الأذانُ في بيتنـا.
	(7) يَجِبُ أن يُكْتَبَ العُنْوانُ بخَطٍّ واضِحٍ.
	(8) قُبِضَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثلاثٍ وستَينَ سنةً.
3-	تأمل ما يلي:
	جلسَ الطالبُ. هنا (الطالب) فاعل. الفاعلُ يَتَقَدَّمهُ فعلٌ مبني للمعلوم.
	سُئِلَ الطالب . هنا (الطالبُ) نائبُ فاعلٍ. نائب الفاعل يتقدمه فعل مبني للمجهول.

4-
اِبْن الأفعالَ الآتية للمجهول. لاحِظْ أنَّ الفعل الماضيَ المبنيَّ للمجهول يُكْسَرُ ما قَبْل آخره، ويضَمُّ كل مُتَحَركٍ قبْلَه، نحو: كَتَب / كُتِبَ.

المبْنِيّ للمعلوم المبني للمجهول المبْنِيّ للمعلوم المبْنِيّ للمجهول

ضَرَب ........................................... شَرِبَ ...........................................

سَمِعَ ........................................... غَسَلَ ...........................................

ذَبَـحَ ........................................... أَخَـذَ ...........................................

بنـى ........................................... حَفظَ ...........................................

وَلَـدَ ........................................... سَـأَلَ ...........................................

وَجَـدَ .......................................... قَـرَأ ...........................................

5-	ابنِ الأفعال الآتية للمجهول:

	لاحِظْ أن الفعل المضارع المبني للمجهول يُضَمًّ أولهُ، ويُفْتَحُ ما قبلَ آخره ، نحو : يَكْتُبُ/ يُكْتَبُ.
	المبْنِيُّ للمعلوم	المبْنِيُّ للمجهول	المبْنِيُّ للمعلوم	المبْنِيُّ للمجهول
	يَشْرَبُ	...........................................	يَفْهَمُ	...........................................
	يَعْبُدُ	...........................................	يَخْلُقُ	...........................................
	يَقطَعُْ	...........................................	يَشرح	...........................................
	يَسْأل	...........................................	يَأْخذُ	...........................................
	يَبْني	...........................................	يَلِـد	يُوْلَدُ⁽¹⁾
	يَكوي	...........................................	يَجِـدُ	...........................................
	يَدْعـو	...........................................	يَزنُ	...........................................

6-	تأمل الأمثلة الآتية ، ثم ابن الأفعال في الجملة التي تليها للمجهول:
	(أ) فهِم الطلاب الدرس.	فُهِمَ الدرسُ.
	(ب) فَتَحَ البَوَّابُ البابَ.	فُتِح البابُ.
	(جـ)سَرَقَ اللِّصًّ الساعَةَ.	سُرقََتِ الساعةُ.
	(د) يَفْتَحُ التُّجَّارُ الدكاكينَ الآن.	تُفْتَحُ الدكاكينُ الآن.
	بعد بناءِ الفعلِ للمجهول يُحْذَفُ الفاعلُ، ويَحُلُّ المفعولُ به محلَّه مرفوعاً ويُسَمَّى (نائبَ فاعلٍ).
	(1) يَشْرَحُ المدرسُ الدرسَ مَرّتينِ.
	(2) ما صَلَبَ اليَهودُ المسيحَ.
	(3) يَقْرَأُ الطالبُ الدرسَ بصوتٍ عالٍ.
	(4) يَعْبُدُ النَّاسُ الأوثانَ في كثير من البلاد.
	(5) مَنعَ المديرُ الطلابَ المتأخرين من الدخول.
	(6) لم يَخْلُق اللّه مِثلهم في البلاد.
	(7) تَبْنِي الحكومة مسجدا جميلا في حيِّنا.
	(8) صبَّ الرجلُ القهوةَ في الفناجين.
	(9) ما عَرَفَ الطلابُ اسمَه.
	(10) لا يَجِدُ النَّاسُ السَّمَكَ في السوق هذه الأيامَ.
7-	تأمل ما يلـي:
	أَسَأَلكَ المديرُ عن الغِياب؟	أَسُئِلْتَ عن الغياب؟
	إذا كان المفعول به ضَميراً، أُتِىَ بضمير الرَّفْعِ لِيَحلَّ مَحَلَّهُ، كما يَتَّضِحُ من الجَدْوَلَيْنِ التالِيَيْنِ:

(أ) جدول الفعل الماضي:


الفعل المبني للمعلوم	الفعل المبني للمجهول	نائب الفاعل
سَأَلَه المدرسُ	سُئِلَ	ضَميرٌ مستتر
سَأَلَهم المدرسُ	سُئِلوا	الواو
سأَلَها الأبُ	سُئِلَتْ	ضمير مستتر
سأَلهُنَّ الأبُ	سُئِلْنَ	النـون
سَأَلَكَ المدرسُ	سُئِلْتَ	التـاء
سَأَلَكُم المدرسُ	سُئِلْتُمْ	تُـمْ
سَأَلَكِ الأبُ	سُئِلْتِ	التـاء
سَأَلَكُنَّ الأبُ	سُئِلْتُنَّ	تُـنَّ
سَأَلَنِي المدرسُ	سُئِلْتُ	التـاء
سَأَلنَا المدرسُ	سُئِلْنَا	نـا

(ب) جدول الفعل المضارع:


الفعل المبني للمعلوم	الفعل المبني للمجهول	نائب الفاعل
يَسْأَلهُ المدرسُ	يُسْأَلُ	ضمير مستتر
يَسْأَلُهم المدرسُ	يُسْأَلُونَ	الـواو
يَسْأَلُها الأبُ	تُسْأَل	ضمير مستتر
يَسْأَلُهُنَّ الأبُ	يُسْأَلْنَ	النـون
يَسْأَلُكَ المدرسُ	تُسْأَلُ	ضمير مستتر
يَسْأَلُكُمُ المدرسُ	تُسْأَلُونَ	الـواو
يَسْأَلُكِ الأبُ	تُسْأَلِيْنَ	اليـاء
يَسْأَلُكُنَّ الأبُ	تُسْأَلْنَ	النـون
يَسْأَلُنِي المدرسُ	أُسْأَلُ	ضمير مستتر
يَسْأَلُنا المدرسُ	نُسْأَلُ	ضمير مستتر

8-	عَيّن نائب الفاعل فيما يأتي:
	(1) *{ وإذا المَوْءُودَةُ سُئِلَتْ بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ }** [التكوير/8-9].
	(2) {ولا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ في سَبِيلِ الله أَمْواتٌ} [البقرة/154].
	(3) { ولا تُسْأَلونَ عَمَّا كانوا يَعْمَلُونَ } [البقرة/ 134].
	(4) {لا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وهم يُسْأَلُون } [الأنبياء/23].
	(5) {أفلا يَنْظُرُونَ إلى الإبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ * وإلى السَّماء كيف رُفِعَتْ * وإلى الجِبالِ كيفَ نُصِبَتْ * وإلى الأرض كَيْفَ سُطِحَتْ } [الغاشية/7 ا- 20].
9-	ِابْنِ الأفعالَ في الجمل الآتية للمجهول:
	(1) عَمَّ سَأَلَكَ المديرُ؟
	(2) قَتَلَهُم المُجْرِمُ بالمُسَدَّس.
	(3) لا يَسْأَلُهم أحدٌ عن سَبَبِ تَأَخُّرِهم.
	(4)ِ لمَ أَخَذَكُمُ المُرَاقِبُ إلى المدير؟
	(5) ضَرَبَنَا الرَّجُلُ بالعَصا.
	(6) سَـرَّنِي الخَـبَرُ.
10-	اِسْتَخْرِجْ من الدرس الأفعالَ المبنية للمجهول، واذكر نائب فاعل كل واحد منها.
11-	يُوَجِّهُ المدرسُ إلى كل طالب هذا السؤال: (في أي عام ولدت؟) فيجيب الطالب قائلاً: (ولدتُ عامَ كذا للهجرة/ للميلاد) بادِئاً بالعدد الأدْنَى.

12-	تُحْذَفُ الألِفُ واللاَّمُ من العَلَمِ المُقْتَرِنِ بهما عندَ النِّداءِ، نحو: الحَسَنُ/ ياحَسَنُ.
	نادِ الأعـلامَ الآتيـةَ:
	الحُسَيْنُ:	الزُّبَيْرُ:	الحَارِثُ:		البَرَاءُ:
13-	النَّسَبُ: إِلْحَاقُ ياءٍ مُشَدَّدَةٍ في آخِرِ الاسْمِ لِتَدُلَّ على نِسْبَتِهِ، نحو:
	الهِنْـدُ:	هنْدِيٌ .
	العِرَاقُ:	عِرَاقِيٌ .
	اُنْسُبْ إلى الأسماء الآتيـة:
	السودان	: ..................................		الكوَيْتُ	: ..................................
	اليابـان	: ..................................		الـدِّيْنُ	: ..................................
	النَّحْـوُ	: ..................................		التَّارِيْـخُ	: ..................................
	النَّبِيُّ	: نَبَوِيّ		الأخ	: أَخَوِيٌ

14-	استخرج من الدرس أمثلة للنسب.
15-	"أُخَرُ" جمع أُخْرَى، وهي ممنوعة من الصَّرْفِ. قال تعالى: { فَمَنْ كانَ منكم مريضاً أو على سَفَرٍ فَعِدَّةٌ من أيامٍ أُخَرَ } [البقرة/184].
16-	تأمل ما يلي:
	يَسْتَطِيعُ، تَسْتَطِيعُ، أَسْتَطِيعُ.
	(1) مَن يَسْتَطِيعُ أن يكتبَ الدرس على السبورة بِخَطٍّ واضح؟.
	(2) أتستطيع أن تسوقَ شاحِنَةً يازبير؟
	(3) هذه الرسالة بخطٍّ رَدِيْءٍ لا أستطيع أن أقرأها. أتستطيع أن تقرأها أنت يابَراء؟
	(4) أتستطيعين أن تغسلي هذه الملابِس اليومَ يالَيْلَى؟
17-	تأمـل ما يلي:
	صَلَّى، يُصَلِّي، صـلِّ.
	(1) أصلّيت الظهر ياحسين؟
	(2) صلّيتُ في المسجد الحَرام وفي المسجد النبويّ الشريف، وأُحِبُّ أن أُصَلِّيَ في المسجد الأقْصَى بِإِذْنِ اللّه.
	(3) صَـلِّ بِنَـا ياشَـيْخُ.
	(4) لا تُصَـلِّ الفَرائِضَ في البيت.
	(5) لَمَّـا أُصـلِّ العَصـرَ.

18-	هذه أسماء الشهور العربية:
	(1) المُحَـرَّمُ.	(2) صَفَـرٌ .	(3) رَبِيعٌ الأوَّلُ.
	(4) رَبِيعٌ الآخِـرُ.	(5) جُمادَى الأولَى.	(6) جُمادِى الآخِرَة.
	(7) رَجَـبٌ .	(8) شَعْبَـانُ.	(9) رَمَضَـانُ.
	(10) شَـوَّالٌ .	(11) ذُوْ القَعْـدَةِ.	(12) ذو الحِجَّـةِ.
19-	تأمل ما يلي:
	إِمَّا ................ و إِمَّا
	(1) الاسم في اللغة العربية إِمَّا مُذَكَّرٌ وإِمَّا مُؤَنَّثٌ .
	(2) إِمَا تَزورُني وإِمَا أَزورُك.
	(3) إبراهيم إِمَّا مريضٌ وإِمَّا مسافرٌ .
	أَدخل (إِمّا) في ثلاث جمل من إنشائك.
20-	" الحَرْبُ " مؤنثة. تقول: الحربُ العَاَلمِيَّةُ الأُولَى/ الثانِيةُ. الحربُ الأهْلِيَّةُ.

21-	هات مضارع الأفعال الآتيـة:
	حَـوَى	....................................................	لَـدَغَ	....................................................
	قَبَـضَ	....................................................	نَصَـبَ	....................................................
	سَـرَق	....................................................	صَـلَبَ	....................................................
	مَنـعَ	....................................................	سَـرَّ	....................................................

22-	هات جمع الأسماء الآتيـة:
	حَـرْب	.........................	جُحْـر	.........................	قَاعِـدَة	.........................
	وَثَـن	.........................	ذَنْـب	.........................	جَاسُوس	.........................
	حِـذَاء	.........................	شَاحِنة	.........................	لِـصّ	.........................
	دِيْـن	.........................	مَلْبَس	.........................	حَـدِيث	.........................
23-	أدخِلْ كلَّ كلمة مما يأتي في جملة مفيدة:
	صَلَّى، سَرَقَ، مَنَعَ، سُرَّ، الحرب، مُعْظَم، ابنُ كذا وكذا سَنَة.
24-	في "ثَلاثمائَةٍ " لفظ "مِائة " مجرورٌ بالإِضافةِ. أما "ثَلاث " فَيُعْرَبُ بِحَسَبِ العامِلِ، نحو:
	(أ) "عندي ثَلاثُمائَةِ ريال ". هنا "ثلاثُ " مرفوعٌ لأنَّهُ مبتدأ.
	(ب) "أرِيدُ ثَلاثَـمِائَةِ ريالٍ ". هنا "ثلاثَ " منصوبٌ لأنَّهُ مفعولٌ بهِ.
	(جـ) "اشتريتُ هذه السَّاعةَ بثَـلاثِمائَةِ ريالٍ ". هنا "ثَلاثِ، " مجرورٌ بِالباء.
	ومثلُ " ثَلاثِمِائةِ " أخواتُها " أرْبَعُمِائَةٍ " و" خَمْسُمِائَةٍ "... إلى " تِسْعِمِائة ".
	اقرأ الأعدادَ فيما يلي قراءةً صحيحة:
	(1) في هذا الكتاب خمسمائة صفحة، قرأت منها أربعمائة صفحةٍ .
	(2) ثَمَـن التَّـذكرة تِسعمائـة دولار .
	(3) اشتريت هذا السِّوار بسبعمائة جنيه.
	(4) يدرس في هذه كُلِّيًّة ستّمائة طالبٍ .
	(5) جئت إلى المدينة المنورة عام أربعمائة وألفٍ للهجرة.

25-	" اليَهود " اسم جِنسٍ جَمعِيًّّ واسم الجنسِ الجمعِيّ هو الـذي يفْرق بينه وبين واحدِهِ بالياء، أو بالتَّاء.
	أمـثلةُ الإفـرادٍ باليـاء:
	يهود	ــ	يهوديّ	؛	عَرَبٌ	ــ	عَرَبيّ
	رُومٌ	ــ	رُومِيّ .	؛	تُرْكٌ	ــ	تُرْكِيّ
	إنكليزٌ	ــ	إنكليِزِيّ	.
	وأمـثلة الإفـرادِ بالتَّـاء:
	سَمَكٌ	ــ	سَمَكَةٌ	؛	شَجَر	ــ	شَجَرَةٌ
	تُفَّاحٌ	ــ	تُفَّاحةٌ	؛	عِنَبٌ	ــ	عِنَبَةٌ
	مَوْزٌ	ــ	مَوْزةٌ	؛	حَبٌّ	ــ	حَبَّةٌ


(1)	لاحظ أنَّ واوَ المِثالِ لا تُحْذَفُ في المضارع المبني للمجهول.

4-	اِبْن الأفعالَ الآتية للمجهول. لاحِظْ أنَّ الفعل الماضيَ المبنيَّ للمجهول يُكْسَرُ ما قَبْل آخره، ويضَمُّ كل مُتَحَركٍ قبْلَه، نحو: كَتَب / كُتِبَ.
	المبْنِيّ للمعلوم	المبني للمجهول	المبْنِيّ للمعلوم	المبْنِيّ للمجهول
	ضَرَب	...........................................	شَرِبَ	...........................................
	سَمِعَ	...........................................	غَسَلَ	...........................................
	ذَبَـحَ	...........................................	أَخَـذَ	...........................................
	بنـى	...........................................	حَفظَ	...........................................
	وَلَـدَ	...........................................	سَـأَلَ	...........................................
	وَجَـدَ	..........................................	قَـرَأ	...........................................