تمـارين عامـة

 
 
 

س 1 :

اقرأ الحديث القدسي الآتي، ثم أجب عن الأسئلة التي تليه:

 

"يا عبادي، إنّي حرَّمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرّما فلا تَظَاَلموا.

 

يا عبادي، كلّكم ضالّ إلا مَنْ هديته، فاستهدوني أهدكم.

 

يا عبادي، كلكم جائع إلا من أطعمته، فاستطعموني أُطْعِمكم.

 

يا عبادي، كلكم عارٍ إلا من كسوته، فاستكسوني أكْسُكم.

 

يا عبادي، إنكم تخطئون بالليل والنهار، وأنا أغفرُ لكم الذنوب جميعا. فاستغفروني أغفِرْ لكم ".

 

(1) (أ) ماذا تفيد (جعل) هنا؟ وإلى كم مفعول تتعدّى؟

 

  (ب) اذكر معنى آخر لـ (جعل)، ومثّل له.

 

(2) (أ) ما الذي حذف من (تظالموا)؟ ولمه؟

 

 

(ب) اذكر البابين اللذين يجوز أن يقع فيهما هذا الحذف، واستشهد لكلّ واحد منهما بآية.

 

 

(جـ) من أي باب هذا الفعل؟ وماذا يفيد هذا الباب هنا في هذا الحديث؟ ولهذا الباب معنى آخر. اذكره، ومثّل له.

 

(3) استخرج من الحديث فعلا ثلاثيا مجردا، واذكر بابه ومصدره، ومصدره الميميّ.

 

(4)

استخرج من الحديث فعلا ثلاثيا مزيدا بحرف واحد، واذكر بابه، ومصدره، واسم فاعله.

 

(5) عينّ صيغة كلّ اسم مما يأتي، واذكر فعله: ضالّ. عارٍ . جائع. محرّم.

 

(6) أعرب ما تحته خطّ إعرابا كاملا.

س 2:

اقرأ الآية الكريمة، ثم أجب عن الأسئلة التي تليها:

 

{إمّا يبلغنّ عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما}.

 

(1) ما أصل (إمّا)؟ وما حكم توكيد الفعل المضارع بعده؟

 

(2) لم اقترن (لا تقل) بالفاء؟

 

(3) أعرب ما تحته خـط.

س 3:

ما إعراب ما تحته خطّ فيما يأتي:

 

(1) {فلمّا رأى القمر بازغا قال هذا ربي}.

 

(2) {إنّهم يرونه بعيدا} . (الضمير يعود على وقوع العذاب).

س 4:

أعرب ما تحته خطّ في الحديث الآتي:

 

"صبراً آلَ ياسر، فإنَّ مَوْعِدكم الجنة".

س 5:

أعرب ما تحته خطّ فيما يأتي:

 

{قال كم لَبِثْتَ قال لَبِثْتُ يوماً أو بعضَ يومٍ قال بل لبثت مائة عامٍ} [ البقرة/ 259].

س 6:

اقرأ البيت الآتي، ثم أجب عن الأسئلة التي تليه:

 

إذا رأيت نيوب الليث بارزة

فلا تظنّنّ أن الليث يبتسم

 

(1) ما حكم توكيد الفعل المضارع بالنون في هذا البيت؟ ولمه؟

 

(2) (رأى) هنا بصرية هي أم قلبية؟

 

(3) من أي باب (يبتسم)؟ كم حرفا زائدا فيه؟ هات منه الماضي والأمر والمصدر.

 

(4) ما معنى (الليث)؟ وما جمعه؟

 

(5) ما معنى (النيوب)؟ وما مفردها؟ هل تجمع هذه الكلمة جمعا آخر؟

 

(6) لم اقترن (لا تظنّنّ) بالفاء؟

 

(7) أعرب ما تحته خطّ.

س 7:

ما إعراب اسم الإشارة في كل جملة مما يأتي؟:

 

(1) أين تسافر هذه السنة؟

 

(2) أتعاملني هذه المعاملة؟

 

(3) حفظت هذه السورة.

 

(4) ماذا في حقيبتك هذه؟

س 8:

أعرب (خوفاً) في كل جملة مما يأتي:

 

(1) هُوَ أشدّ الناس خوفا من الحيّات.

 

(2) بقيت في البيت خوفا من الحرّ.

 

(3) خفت خوفا شديداً من الأسدِ.

 

(4) أَدْخَلَ الحادثُ في قلبه خوفا شديدا.

س 9:

ما إعراب (كم) في كلّ جملة مما يأتي؟:

 

(1) كم ريالا عندك؟

 

(2) كم سورة حفظت؟

 

(3) كم يوما بقيت في مكة؟

 

(4) كم سجدة سجـدت؟

 

(5) بكم هـذا؟

س 10:

ما إعراب (أيّ) في كل جملة مما يأتي:

 

(1) أيّ يوم هـذا؟

 

(2) أيّ كتـاب تقـرأ؟

 

(3) أيّ صلاة تصلي؟

 

(4) أيّكم غـاب أمس؟

س 11:

ما إعراب (ثلاث) في كلّ جملة مما يأتي؟:

 

(1) أكلت ثلاث تمرات.

 

(2) طُبِعَ هذا الكتاب ثلاث طبعات.

 

(3) انتظرتك ثلاث ساعات.

 

(4) لي ثـلاث أخـوات.

 

(5) دخلت الجامعة الآن ثلاث سيارات.

 

(6) مدّة الدراسة في ذلكَ المعهد ثلاث سنوات.

 

(7) ذُبِحَتْ ثلاث دجـاجـات.

س 12:

هات مثالا في جملة لكلٍّ مما يأتي:

 

(1) حرف امتناع لامتناع.

(2) حرف امتناع لوجود.

 

(3) الاختصـاص.

(4) التحضيض.

 

(5) التنـديم.

(6) التغليب.

 

(7) ضمير الفصـل.

(8) ضمير النصب المنفصل.

 

(9) إذا الفجائيّة.

(10) مِنْ التبعيضية.

 

(11) مِنْ الزائـدة.

(12) تصرف كاف الخطاب.

 

(13) لا النافية للجنس.

(14) لام الابتـداء.

 

(15) اللام المزحلقـة.

(16) الندبـة.

 

(17) نفي الماضي بـ(لا).

(18) المفعول لأجلـه.

 

(19) المفعول المطلق.

(20) الحـال.

 

(21) تمييز الـذات.

(22) تمييز النسبـة.

 

(23) رأَى البصريـة.

(24) رأَى القلبيّـة.

 

(25) التحذير على أن يكون المحذّر منه مصدرا مؤوّلا.

 

(26) اسم إشارة وقع نعتا.

(27) منادىً اكتسب التعريف بالنداء.

 

(28) نائب الفاعل.

(29) مضاف لم يكتسب التعريف بالإِضافة.

 

(30) شبه الجملة.

(31) مصدر مؤوّل في محلّ رفع.

 

(32) مصدر مؤوّل في محلّ نصب.

(33) مصدر مؤوّل في محلّ جرّ.

 

(34) جملة اسمية خبرها جملة اسمية.

س 13:

هات مثالا لكل ما يأتي:

 

(1) فعل ثلاثي مجرد من باب:

 

  (أ) فَعِلَ يَفْعَلُ.

 

  (ب) فَعُلَ يَفْعُلُ.

 

  (جـ) فَعِلَ يَفْعِلُ.

 

(2) فعل ثلاثيّ مزيد:

 

  (أ) بحـرف.

 

  (ب) بحرفـين.

 

  (جـ) بثلاثة أحـرف.

 

(3) الفعل الرباعي المجـرد.

 

(4) فعل رباعي مزيـد
    (أ) بحـرف.
    (ب)بحرفـين.

س 14:

انقل الأفعال الآتية إلى باب (افتعل): زاد. صبر. وقى.

س 15:

هات مثالا لكل وزن من أوزان المصادر الآتية: فِعَالة. فُعْل. فَعِل. فَعْل.

س 16:

أدخل همزة الاستفهام على الجمل الآتية:

 

(1) اِنْفَتَحَ باب المطعم. (2) أرسلتَ البرقيـة.

 

(3) المدير قال لك هذا. (4) ورَنَّ الجـرس.

س 17:

ما نوع (ما) في كلّ ما يأتي؟:

 

(1) {ما هذا بشراً}.

 

(2) {ما أغنَى عنه ماله وما كسب}.

 

(3) {ما تفعلوا من خير يعلمْه الله}.

 

(4) {إنّما الصدقات للفقراء}.

 

(5) {أولئك يُجْزَوْنَ الغُرْفَةَ بما صبروا}.

 

(6) {لا أعبـد ما تعبدون}.

 

(7) {إن الله لا يستحي أن يضرب مثلاً ما}.

 

(8) إن الله يقبل توبة العبد ما لم يُغَرْغِرْ.

 

(9) {ماذا أراد الله بهذا مثلا}؟

 

(10) لكلِّ شيءٍ إذا ما تَمَّ نُقْصانُ.

س 18:

ما نوع (اللام) في كلّ ما يأتي؟:

 

(1) {ولله ما في السموات وما في الأرض}.

 

(2) {وَلأجْرُ الآخِرَةِ اكبرُ}.

 

(3) {إنّ أوّل بيت وضع للناس للَّذي بِبَكّةَ}.

 

(4) {وما خلقت الجنّ والإنس إلاّ لِيَعْبُدون}.

 

(5) {فَلْيَضْحَكُوا قليلا وَلْيَبْكُوا كثيرا}.

 

(6) {وتالله لأكيدنّ أصنامكم}.

س 19:

تَعَجَّبْ من جَمال النجوم مستعملا فِعْلَيِ التَّعَجُّبِ.

س 20:

هات شاهدا من القرآن الكريم لكلّ فعل من فعلي التعجّب.

س 21:

هات المصدر، ومصدر المرة، ومصدر الهيئة، والمصدر الميميّ من (مات).

س22:

أعرب البيت الآتي إعرابا كاملا:

 

حتّى متى أنت في لهو وفي لعب

والموت نحوك يهوي فاتحا فاه

س23:

أعرب ما تحته خطّ فيما يأتي:

 

(1) {فَمَنْ يكفرْ منكم فإني أعذّبُه عذابا لا أعذّبه أحداً من العالمين}.

 

(2) {فاجلدوهم ثمانين جلـدة}.

 

(3) اتّصلت به هاتفيّـاً.

س 24:

اقرأ البيت، ثم أجب عن الأسئلة التي تليه:

 

وقد يجمع اللّه الشَّتِيتَيْن بعدَما

يَظُنّانِ كلَّ الظّنِّ أنْ لا تَلاقِيَا

 

(1) ماذا تفيد (قد) هنا؟

 

(2) ما نـوع (ما) هنـا؟

 

(3) أعرب ما تحتـه خطّ.

س 5 2:

أعرب الآيـة الكريمـة الآتيـة:

 

{فمن يعمل مثقال ذرّة خيرا يره}.

س 26:

اجعل كلّ جملة مما يأتي حالاً :

 

(1) الشمس تغـرب.

 

(2) غربت الشمس.

 

(3) أقـرأ القرآن.

س 27:

لماذا أُتِيَ بضمير النصب المنفصل في كلّ مما يأتي؟:

 

(1) {واشكروا الله إن كنتم إيّاهُ تعبدون}.

 

(2) {نحن نرزقكم وإيّاهم}.

 

(3) {أَمَرَ أَلاّ تعبدوا إلاّ إيّاه}.

 

(4) {وما كان استغفار إبراهيمَ لأبِيه إلاّ عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَها إيّاهُ}.

 

(5) مساعدتك إِيايَ أكثر من مساعدتي إِياكَ.

س 28:

حوّل الفعل في كل جملة مما يأتي إلى مصدر:

 

(1) أخرجني المدرس لأكتبَ على السَّبُّورَةِ.

 

(2) سأله المديـر.

 

(3) دعـاك الإِمـام.

 

(4) ساعدتَنـا.

س 29:

أجب عن السؤالين الآتيين مستعملا الضمائر. في أيهما يجوز الاتصال والانفصال؟ ولمه؟

 

(1) من علّمك العربيـة؟

 

(2) من علّم أخـاك العربيـة؟

س 30:

مثّل لمعاني (جعل) الآتية: شرع. ظنّ. صيّر. أوجد.

س 31:

ماذا تفيد (عسى) في كلّ آية مما يأتي؟

 

(1) {وقل عسى أن يهدين ربّىِ}.

 

(2) {وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم}.

س 32:

ما حكم توكيد الفعل بالنون في كلّ مثال مما يأتي؟:

 

(1) {فلا تموتنّ إلا وأنتم مسلمون}.

 

(2) {فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَداً فَقُولي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْماً}.

 

(3) {وتالله لأكيدنّ أصنامكم}.

 

(4) ادخلُنَّ الفصل يا إخوان.

س 33:

اجعل كلّ جملة ممّا يأتي جوابا للقسم، وغيّر ما يلزم:

 

(1) إلى المدير أشكوك غـدا.

 

(2) أسافر إلى مكة بعد أسبوع.

 

(3) لا أظلم أحدا في المستقبل.

 

(4) أحب اللغـة العربيـة.

س 34:

هات مثالين للاستثناء المنقطع أحدهما من القرآن الكريم والآخر من إنشائك.

س 35:

هات مثالين للاستثناء المفرّغ أحدهما! من القرآن الكريم والآخر من إنشائك.

س 36:

أدخل (ما) الزائدة على (إنْ) الشرطية في الجملة الآتية، وغير ما يلزم.

إن تسافر إلى مكة أسافر معك.

 

تمت بعـون الله