|
الشك في الطهارة |
|
1- مَن تَيَقَّن الطهارةَ وَشَكَّ في الحَدَثِ حُكِمَ بِبَقائِهِ على الطَّهارَةِ،ولا عبرةَ بالشَّكِّ لأنَّ الطهارة هي المتَيَقَّنَةُ ولا يُنْقَلُ عَنها إلا بِيَقِيْنٍ . |
|
2- من تيقن الحَدَثَ وَشك في الطهارة بَنَى على اليقينِ وهو الحَدَثُ، ولا عِبْرَةَ بالشك لأن الحدث هو المتيقن ولا يُنْتَقَل عَنْهُ إلا بيقين. |
|
وذلك لحديثِ عَبَّادِ بن تَميمٍ عن عَمِّه قال: " شُكي إلى النبي صلى الله عليه وسلم: الرجلُ يُخَيَّلُ إليه أنه يَجِدُ الشيءَ في الصلاةِ فقال: "لا يَنْصَرِفُ حتَّى يَسْمَعَ صَوْتاً أوْ يَجِدَ رِيْحاً " رواه الجماعة إلا الترمذي. |
|
وحديثِ أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم :" إذا وجد أحدُكم في بَطْنه شيئ فَأشْكَلَ عليه أخَرَجَ مِنْه شي أمْ لا فَلا يَخْرُجْ مِن المسْجِدِ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتاً أو يَجِدَ رِيْحاً " رواه مسلم وأبوداود والترمذي. |
|
أسئلة: |
|
1- ما حكم الوضوءِ؟ وما الدليل على هذا الحكم؟ |
|
2- كم فرضاً للوضوء أذكرها. |
|
3- عين الشرطَ والفَرضَ والمسْتَحَبَّ فيما يلي: |
|
(أ) التسمية عند الوضوء. (ب) النية. |
|
(جـ) غسل اليدين إلى المرفقين. (د) التيامن في غسل الأعضاء. |
|
(هـ) إزالة ما يمنع وصول الماء إلى البشرة. |
|
(و) مسح الرأس. |
|
(ز) غسل الأعضاء في الوضوء ثلاثا. |
|
4- اذكر نواقض الوضوء. |
|
5- متى يُستحب للمتوضيئ أن يقول: "أشهد أن لا إِلهَ إلاَّ الله... "؟ |
|
6- اذكر دليلا على اشتراط النية في الوضوء. |
|
7- اذكر دليلاً على الترتيب بين أعضاءِ الوضوء. |
|
8- ماذا يفعل مَن شَكَّ في الطهارةِ؟ |
|
9- ما الدليل على مَشْروعيَّة المسْحِ على الخُفَّ والجَوْرَبَين؟ |
|
10- ما شروط المسحِ على الخُفَّين وَما في مَعناهُما؟ |