الحديث الرابع

   عن أبي ثَعْلبَة الخُشَنِيِّ رَضِيَ اللّه عَنْهُ قَالَ: قُلْتُ يا رَسُولَ الله، إنّا بأرْضِ قَوْمٍ أهْلِ كتابِ، أفَنَأْكُلُ في آنِيَتِهِم؟ قال: " لا تأْكُلُوا فِيها إلاَّ أَنْ لا تَجِدُوا غيرَها فاَغْسِلُوهَا وَكُلُوا فِيهَا ". (متفق عليه).

معاني الكلمات:

 أهْلُ الكتاب

إيضاحات نحوية:

(أفَنَأكُلُ...) إذا دخلت همزةُ الاستفهام على جملةٍ معطوفة بالواو أو بالفاء أوبـ (ثمَّ) قُدِّمَتْ على العاطف نحو:

1-أو رَجَعَتَ من مكة؟

2- انتهى الدرس الآن. أَ فنَخْرُجُ يا أستاذُ؟

3- نذهبُ الآن إلى المكتبة، أثُمَّ نَرْجِعُ إلى الفصل؟

شواهِدُ ذلك من القرآن الكريم:

(1) قال تعالى: {أوَلَمْ يَسِيرُوا في الأرض...}(الروم 9). 

(2) وقال تعالى: {أَفَلا يَنْظُرُونَ إلى الإِبل كَيْفَ خُلِقَتْ} (الغاشية 17).

(3) وقال تعالى:{ أثُمَّ إذا مَا وَقَعَ آمَنتمْ بِهِ... }(يونس 51).

هذا، وأدوات الاستفهام الأخرى تتأخَّرُ عن حروف العطف نحو:

1- {وَكَيْفَ تكفرون..}(آل عمران 101).

2- {فَأيْن تَذْهَبُون }(التكوير 26).

4- {فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُون }(المائدة 91).

معنى الحديث:

قال أبو ثعلبة الخُشنِيّ لرسول اللّه صلى الله عليه وسلم : نَسْكُنُ في أرضِ اليهود والنّصارى. أفيجوز لنا أن نأكل في آنيتهم؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم : لا تأكلوا فيها إلا أن لا تجدوا غيرها فاغسلوها وكلوا فيها.

ما يستفاد من الحديث من أحكام:

1- كراهةُ الأكل في آنية اليهود والنصارى لأنها قد تُستعملُ لأكْلِ لحمَ الخنزير وشُرْب الخمر.

2- جوازُ الأكلِ والشُرْب فيها بعد غسْلها للضرُورة.

أسئلة

(1) من الذي أخرج هذا الحديث؟

(2) ما معنى "الحديث المتفق عليه "؟

(3) "يا رسول الله إنا بأرض قوم أهل كتاب، أفنأكل في آنيتهم "؟ من الذي سأل هذا السؤال؟

(4) ما حكمُ الأكل في آنية اليهود والنصارى؟

(5) ما مفرد "الآنية"؟

(6) أدخل همزة الاستفهام و"هَلْ " على الجملتين الآتيتين:

أ- فنَدْخُلُ

2- وَقَرَأْتُمْ هذا الدَّرْسَ.