الدرس السادس |
خطبة
الوداع لرسول الله |
النص : |
أما بعد، أيها الناس: اسمعوا مني أبين لكم، فإني لا أدري لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا، في موقفي هذا. |
أيها الناس: إن دماء كم وأموالكم حرام عليكم إلى أن تتقوا ربكم، كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا. ألا هل بلَّغتُ؟ اللَّهم اشهد. |
فمن كانت عنده أمانة فليؤدِّها إلى من ائتمنه عليها. وإن ربا الجاهلية موضوع ولكن لكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون. قضى الله أن لا ربا، وإن أول ربا أبدأ به ربا عمِّي العباس بن عبد المطلب. وإنَّ دماء الجاهلية موضوعة… وإنَّ مآثر الجاهلية موضوعة غير السدانة والسقاية. والعمد قود، وشبه العمد ما قتل بالعصا والحجر، وفيه مائة بعير، فمن زاد فهو من أهل الجاهلية. |
أيها الناس: إن الشيطان قد يئس أن يعبد في أرضكم هذه، ولكنه قد رضي أن يطاع فيما سوى ذلك مما تحقرون من أعمالكم. |
أيها الناس: إن لنسائكم عليكم حقا، ولكم عليهن حق، لكم عليهن ألا يوطئن فرشكم غيركم، ولا يدخلن أحدا تكرهونه بيوتكم إلا بإذنكم، ولا يأتين بفاحشة مبينة فإن فعلن فإن الله قد أذن لكم أن تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع، وتضربوهن ضربا غير مبرح، فإن انتهين وأطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف، فاتقوا الله في النساء، واستوصوا بهن خيرا. ألا هل بلغت؟ اللهم اشهد. |
أيها الناس: إنما المؤمنون إخوة، فلا يحل لامرئ مال أخيه إلا عن طيب نفس منه. ألا هل بلغت؟ اللهم اشهد. |
فلا ترجعن بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض، فإني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا بعده، كتاب الله وسنتي؟ ألا هل بلغت؟ اللهم اشهد. |
أيها الناس: إن ر بكم واحد، وإن أباكم واحد، كلُّكم لآدم، وآدم من تراب، أكرمكم عند الله أتقاكم، وليس لعربي على أعجمي فضل إلا بالتقوى. |
ألا هل بلغت؟ اللهم اشهد. فليبلغ الشاهد الغائب، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. |
ا لتمرينـات: |
|
1- |
أ- لم سميت هذه الخطبة خطبة الوداع ؟ |
|
ب- ما الأحكام والآداب التي اشتملت عليها الخطبة ؟ |
|
جـ- ما البداية المؤثرة التي بدأ بها النبي صلى الله عليه وسلم خطبته ؟ ولماذا اختار هذه البداية ؟ |
|
د- ما مقياس الكرامة كما رسمه النبي صلى الله عليه وسلم ؟ |
|
هـ- ما الأمر الذي لا يضل المسلمون ما تمسكوا به ؟ |
|
و- كيف أثبت النبي صلى الله عليه وسلم أن الناس سواسية؟ |
2- |
ما الفكرة التي يشير إليها كل نص مما يأتي ؟ |
|
أ- وإن أول ربا أبدأ به ربا عمي العباس بن عبد المطلب. |
|
ب- وإن أباكم واحد، كلكم لآدم، وآدم من تراب. |
|
جـ- والعمد قود. |
|
د- لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا. |
3- |
رتب ما يلي حسب ورودها في الخطبة: |
|
أ- تأكيد معنى الإخاء والمساواة بين الناس . |
|
ب- إن ترك الشرك وحده لا يكفي، وإنما يجب ترك سائر الذنوب. |
|
جـ- على الرجال أن يقوموا بحقوق النساء، وأن تقوم النساء بحقوق الرجال. |
|
د- إلغاء الربا ومآثر الجاهلية. |
|
هـ- القتل شبه العمد يكون بأداة غير حادَّة، وفيه دية مغلظة: مائة من الإبل. |
|
و- الحث على وحدة الكلمة. |
|
ز- إن القاتل عمدا يقتل. |
|
ح- الاعتصام بكتاب الله مهما فشا الضلال. |
|
ط- حرمة أموال المسلمين ودمائهم. |
4- |
استخرج من النص ما يدل على المميزات الآتية للخطبة : |
|
أ- لهجة المودع. |
|
ب- الإيجاز البليغ. |
|
جـ- السجع في غير تكلف. |
|
د- الاستفادة من ألفاظ القرآن الكريم. |
5- |
ضع كلمة مناسبة بين كل جملتين فيما يلي : |
|
أ- إن دماءكم وأموالكم حرام عليكم ………………………………… أن تلقوا ربكم. |
|
ب- إن ربا الجاهلية موضوع ………………………………… لكم رؤوس أموالكم. |
|
جـ- قضى الله ………………………………… لا ربا. |
|
د- ولا يأتين بفاحشة مبينة ………………………………… إن فعلن فإن الله قد أذن لكم أن تعضلوهن. |
|
هـ- فلا يحل لامرئ مال أخيه ………………………………… عن طيب نفس. |
6- |
عبر من إنشائك فيما لا يقل عن ثلاثة أسطر عما يلي : |
|
أ- حق المسلم على المسلم. |
|
ب- حقوق الزوجين بعضهما على بعض. |
|
جـ- الربا. |
7- |
ألق خطبة تبين فيها محاسن الإسلام، وتدعو زملاءك إلى الالتزام بأوامر الله، واجتناب نواهيه، ثم اكتبها في دفترك، وألقها مرة أخرى. |
|
(1) أصول الخطابة والإنشاء ص 54. |