| (1) الدرّس الأول | ||
| الإعراب والبنـاء | ||
| (أ) في الأسمِـاء | ||
| 
 | ||
| الاسْم إما مُعربٌ وإمَّا مَبْنيٌّ . | ||
| 
 | فالمعربُ ما تَغَيَّرَ آخِرُه بِسَبَبِ العامِلِ نحو: | |
| 
 | جاء المدرسُ. | مَرْفـوع | 
| 
 | سألت المدرسَ. | مَنْصوبٌ | 
| 
 | سلّمت على المدرسِ. | مَجْـرورٌ | 
| والمبني مالا يتغير آخِرُه بسبب العامِلِ نحو: | ||
| 
 | جاء هؤلاءِ . | في مَحَلٍّ رَفْـعٍ | 
| 
 | سألت هؤلاءِ. | في محلِّ نصْب | 
| 
 | سلّمت على هؤلاءِ. | في محلِّ جَـرًّ | 
| المعربُ والمبنيُّ من الأسماءِ: | ||
| 
 | الأسماءُ كلُّها معربةٌ ما عدا الفِئاتِ الآتية: | |
| (1) | الضّمائر، مثل: هو، هم، أنت، أنتم، أنا، ذهبت، قالوا | (هذه ضَمائِرُ الرَّفـع) | 
| 
 | رأيته، أسألك، ضربني | (هذه ضَمائرُ النَّصْب) | 
| 
 | كتابه، دفترها، اسمك، عليها، لنا | (هذه ضمائر الجـَرِّ) | 
| (2) | أسماء الإِشارة، مثل: هذا، هذه، ذلك، أولئك. ("هَذانِ وهاتانِ " مُعْرَبانِ). | |
| (3) | الأسماء الموصولة، مثل: الذي، التي، الذين، ("اللذان واللتان " معربان). | |
| (4) | أسماء الاستفهام، مثل: مَنْ، أَيْنَ، ما، متى، كيفَ. | |
| (5) | بعض الظروف، مثل: إذا، الآن، حيثُ، أمسِ. | |
| (6) | أسماء الأفعال، مثل: آمينْ، أُفٍّ ، آهِ. | |
| (7) | الأعداد المركبة، مثل: أَحَدَ عَشَرَ، تسْعَةَ عَشَرَ، الثالثَ عَشَرَ. | |
| 
 | (الجزء الأول من "اثْنا عَشَرَ" معربٌ ، نحو: | |
| 
 | يدرس في الفصل اثنا عَشَرَ طالباً. | |
| 
 | رأيت اثْنَيْ عَشَرَ طالباً. | |
| 
 | هذا الطعام لاِثْنَيْ عَشَرَ طالباً). | |
| عَلاماتُ الإِعراب الأصْلِّيَّةُ والفَرْعِيَّةُ: | |||
| 
 | علاماتُ الإِعَراب الأصْلِيَّةُ في الاسمِ: | ||
| 
 | الضَّمَّـةُ | : وهي عَلامةُ الرَّفْعِ. | |
| 
 | الفَتْحَـةُ | : وهي علامةُ النَّصْبِ. | |
| 
 | الكَسْرَةُ | : وهي علامةُ الجَرِّ. | |
| وهناك علاماتٌ أُخْرى فَرْعِيَّةٌ ، وهي في الأنْوَاع الآتية من الأسماء: | |||
| (1) | جَمْع المؤنثِ السالم: علامةُ النصب فيه الكسرة نحو: خلقَ اللّه السَّمَواتِ والأرضَ. | ||
| (2) | المَمْنوع من الصَّرْفِ: علامة الجر فيه الفتحة، نحو: اِذْهبْ إلى فِرْعَوْنَ. | ||
| (3) | الأسماء الخمسة: وهي: أَبُوك، أَخُوك، حَمُوك، فُوك، ذُو. كُلُّ العلاماتِ فيها فرعية. وهي: | ||
| 
 | علامةُ الرفعِ الـواوُ | نحو: أجاء أبوك؟ | |
| 
 | علامةُ النصب الأَلِفُ | نحو: أعرف أباك. | |
| 
 | علامةُ الجرِّ اليَـاءُ | نحو: أين سيارة أبيك؟ | |
| تُعْرَبُ الأسماءُ الخمسةُ بهذه العلامات إذا كانت مُضافَةً إلى غير ياءِ المُتَكَلِّمِ، وإلا أُعْرِبَتْ بالعلامات الأَصْلِيَّةِ، نحو: | |||
| 
 | لي أَخ . | ||
| 
 | سألت أخاً. | ||
| 
 | أنت كأخٍ. | ||
| (4) | جمع المذكر السالم: كل العلامات فيه فرعية. وهي: | ||
| علامة الرفع الـواو | نحو: دخل المُدَرِّسونَ. | ||
| 
 | علامة النصب الياء | نحو: سألت المدرسينَ. | |
| 
 | علامة الجر اليـاء | نحو: هذه غرفة المدرسين. | |
| (5) | المُثَنّى: كل العلاماتِ فيه فرعية. وهي: | ||
| 
 | علامةُ الرفع الأَلِفُ | نحو: غاب طالِبانِ. | |
| 
 | علامة النصب الياءُ | نحو: طلب المدير طالِبَيْنِ. | |
| 
 | علامة الجرِّ اليـَاءُ | نحو: هذه الغرفة لطالِبَيْنِ. | |
| 
 | |||
| الإعرابُ التَّقْـدِيرِيُّ: | |||
| 
 | لا تَظْهَرُ علاماتُ الإِعراب في ثلاثة أنواع من الأسماء، فَتُقَدَّرُ فيها العلاماتُ. وهذه الأنواعِ هي: المَقْصورُ، والمَنْقوصُ، والمُضافُ إلى ياءِ المُتَكَلِّمِ. | ||
| (1) | المَقْصُورُ: هو الاسمُ المعربُ الذي آخرُه أَلِف لازِمَةٌ ، نحو: المُسْتَشْفَى . الفَتَى. العَصَا. | ||
| 
 | تُقَدَّرُ فيه العلاماتُ الثَّلاثُ، نْحو: قتل الفَتَى الأفْعَى بالعَصَا . | ||
| 
 | تقول في إعراب هذه الكلمات: | ||
| 
 | (الفتى) : فاعلٌ مرفوعٌ ، علامةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ مُقَدَّرَةٌ . | ||
| 
 | (الأفعى) : مَفْعولٌ به منصوبٌ ، علامة نصبه فتحةٌ مُقَدَّرَةٌ . | ||
| 
 | (العصا) : مجرورٌ بـ (الباء)، علامةُ جره كسرةٌ مقدرةٌ (1) . | ||
| (2) | المَنْقُـوص: هو الاسمُ المعـرب الـذي آخـرُه ياءٌ لازِمَـةٌ مكسورٌ ما قَبْلَها، نحو: القاضِي، المحامِي، الثانِي، الماضِي، الوادِي، المعاني. | ||
| 
 | تقدر فيه الضمَة والكسرة، وتظهر فيه الفتحة نحو: سأل القَاضِيْ المُحَامِيَ عن الجَانِيْ. | ||
| 
 | تقول في إعراب هذه الكلمات: | ||
| 
 | (القاضِيْ) : فاعلٌ مرفوعٌ ، علامة رفعه ضمةٌ مُقَدَّرَةٌ . | ||
| 
 | (المحامِيَ) : مفعولٌ به منصوبٌ ، علامةُ نصبه فتحةٌ ظاهِرةٌ . | ||
| 
 | (الجانِيْ) مجرورٌ بـ (عن)، علامةُ جرِّه كسرةٌ مقدرةٌ . | ||
| وقد يكون المنقوصُ محذوفَ الياءِ، نحو: ذهبَ قَاضٍ إلى مُحَامٍ(2) . | |||
| 
 | تقول في إعراب هاتَيْنِ الكلمتين: | ||
| 
 | (قاضٍ) : فاعلٌ مرفوعٌ ، علامة رفعه ضمةٌ مقدرةٌ على الياء المَحْذُوفةِ. | ||
| 
 | (مُحَامٍ) : مجرورٌ بـ (إلى)، علامة جره كسرةٌ مقدرةٌ على الياء المحذوفة. | ||
| (3) | المضُافُ إلى ياءِ المتكلمِ، نحو: زميلِي. | ||
| 
 | تُقَدَّرُ فيه العلاماتُ الثلاثُ، نحو: دعا جَدِّي أُسْتاذِي مع زُمَلائِي. | ||
| 
 | تقول في إعراب هذه الكلمات: | ||
| 
 | (جَدِّ): فاعل مرفوع، علامة رفعه ضمة مقدرة. والياء مضاف إليه. | ||
| 
 | (أُستاذِ) مفعول به منصوب، علامة نصبه فتحة مقدرة. والياء مضاف إليه. | ||
| 
 | (زُمَلاءِ): مضاف إليه مجرور، علامة جره كسرة مقدرة (3) .والياء مضاف إليه. | ||
| عَلاماتُ الإِعْرَاب الأصْليَّةِ والفَرعيَّةِ (في الاسْم) | 
| الحَالة الإعْرَابية | العَامل | الاسم ذو علامات الإعراب الأصلية | جمع المؤنث السَّالم | المثَنى | جمع المذكر السالم | ممنوع من الصّرف | الأسَماء الخمسة | 
| المرفُوع علامة الرفع | جَـاء | الأَبْنَـاءُ | وَالبنَـاتَُ | والوَالدِانِ | وَالأقربونَ | وإبراهيم | وأخـوُه | 
| الضمة | الضمة | الألف | الواو | الضمة | الواو | ||
| المنصُوب عَلامة النصْب | رَأيت | الأبنَـاءَ | وَالبنَاتِ | والوالدَين | والأقرَبينَ | وإبرَاهِيمَ | وَأَخَـاه | 
| الفتحَة | الكسرةِ | اليَـاء | اليَـاء | الفتحَـة | الألف | ||
| المجـرُور عَلامة الجَـر | سَلّمت على | الأبنـاءِ | والبنات | الوالديَنِ | وَالأقربـينَ | إبراهيم | وَأخيـهِ | 
| الكسرة | الكسرة | الياء | اليَاء | الفتحة | اليَاء | 
| الإعرَابُ التَقْـدِيرِي | 
| الحَالة الإعْرَابية | العَامل | المضاف إلى الياء المتكلم | المنقوص | المقصور | 
| المرفُوع | جَـاء | صَدِيقيْ | المُحَامِيْ | المرتَضى | 
| علامة الرفع | ضمة مقدّرة | ضمة مقدّرة | ضمة مقدّرة | |
| المنصُوب | رَأيت | صدِيقيَ | المُحامِيَ | المرتضى | 
| عَلامة النصْب | فتحة مُقدّرة | فتحة ظاهِرَة | فتحة مقدّرة | |
| المجـرُور | سَلّمت على | صَدِيقيْ | المُحَامِيْ | المرتَضى | 
| عَلامة الجَـر | كسْرة مقدّرة | كسْرة مقدّرة | كسْرة مقدّرة | |
| العلامات الأصليَّة، والفرعية، والظاهرة، والمقدَّرة | |
| المرفـوع | : حَضر الأبناءُ / والبناتُ، والوالدانِ، والأقربونَ، وإبراهيمُ وأخوه/ وصَديقِي المُحاميَ المرتضَى. | 
| المنصوب | : دَعَوتُ/ الأبناءَ، والبناتِ، والوالدَيْن، والأقربِينَ، وإبراهيمَ، وأخاهُ/ وصَديقِيَ المُحامي المرتَضى. | 
| المجـرور | : اتَّصلْتُ بالأبنـاءِ/ والبناتِ، والوالدَيْن، والأقربِينَ، وإبراهيمَ، وأخيه/ وصَدِيقي المُحامِي المرتضَى. | 
| تمـارين | |
| (1) | عَيّنَ المُعْرَبَ والمَبْنِي فيما يأتي: | 
| 
 | كتـاب. هذا. حامد. مسـاجد. هو. أنا. سيارة. الذي. أمس. الجامعة. مسلمان. مسلمات. هذان. الآن. اللتان. مَنْ. اللّه. أربعة عشر. أربعة. آمين. | 
| (2) | ما علامات الإعراب الأصلية في الاسم؟ | 
| (3) | ما علامات الإعراب الفرعية في: | 
| 
 | (1) الأسماء الخمسة. | 
| 
 | (2) وجمع المذكر السالم. | 
| 
 | (3) والمثـنى؟ | 
| 
 | (4) ما علامة الجر في الممنوع من الصرف؟ | 
| 
 | (5) ما علامة النصب في جمع المؤنث السالم؟ | 
| 
 | (6) هات مثالاً للمقصور، واجعله في ثلاث جمل على أن يكون مرفوعاً في الأولى، ومنصوباً في الثانية، ومجروراً في الثالثة. | 
| 
 | (7) هات مثالاً للمنقوص الثابت الياء وأدخله في ثلاث جمل على أن يكون مرفوعاً في الأولى، ومنصوباً في الثانية، ومجروراً في الثالثة. | 
| 
 | (8) هات مثالاً للمنقوص المحذوف الياء، وأدخله في ثلاث جمل على أن يكون مرفوعاً في الأولى، ومنصوباً في الثانية، ومجروراً في الثالثة. | 
| (9) هات مثالاً للمضاف إلى ياء المتكلم، وأدخله في ثلاث جمل على أن يكون مرفوعاً في الأول، ومنصوباً في الثانية، ومجروراً في الثالثة. | |
| 
 | (10) أعرب ما تحته خـط: | |
| 
 | (1) يحب اللّه المتقين. | (2) خلق اللّه السماوات والأرض. | 
| 
 | (3) افتح فـاك. | (4) أين سيارة أبيـك. | 
| 
 | (5) حفظت سورتين. | (6) أعرف قاضى مكة. | 
| 
 | (7) خرج الجرحى من المستشفى. | (8) أخذ صديقي كتابي من حقيبتي. | 
| 
 | (9) اشتريت هذا بخَمْسَةَ عَشَرَ ريالاً. | (10) أنا محام. | 
| المَرْفوعاتُ من الأسماءِ | ||
| (1) و (2)المُبْتَدَأُ والخَبَرُ : | اللّه أكبرُ. | |
| (3) اِسْمُ كانَ : | كان البابُ مفتوحاً. | |
| (4) خبرُ إنَّ : | إنَّ اللّه غفورٌ . | |
| (5) الفاعـلُ : | خَلَقَنا اللَّهُ. | |
| (6) نائِبُ الفاعلِ : | خُلِقَ الإِنسانُ من طين. | |
| 
 | ||
| المَنْصوباتُ من الأسمـاء | ||
| (1) اسـمُ إنَّ : | إنَّ اللَّهَ غَفُورٌ . | |
| (2) خبرُ كانَ : | كان الطعامُ لذيذاً. | |
| (3) المفعولُ به : | فهمت الدرسَ. | |
| (4) المفعولُ فيه : | سافر أبي ليلاً . جلس المدرس عِنْدَ المدير. | |
| (5) المفعولُ لأجْلِهِ : | ما خرجت من البيت خَوْفاً من الحرّ. | |
| (6) المفعولُ مَعَهُ : | سَافرت وبِلالاً . | |
| (7) المفعولُ المُطْلَقُ : | يقرأ حامد قراءةً جَيِّدةً. | |
| (8) الحَـالُ : | جَدِّي يُصَلِّي قاعِداً. | |
| (9) التَّمْيـيْزُ : | أنا أكبر منك سِنّاً. | |
| (15) المُستَثْنَى : | حضر الطلاب كلُّهم إلا حامداً. | |
| (11) المُنَـادَى : | يا عبدَ اللّه. | |
| 
 | ||
| المجـرورات | ||
| (1) المضافُ إليـه : | القرآن كتاب اللَّهِ. | |
| (2) المَسْبوقُ بحرفِ جَرٍّ : | الطلاب في الفصلِ. | |
| 
 | ||
| التوابـع | ||
| التَّابعُ هو الاسمُ المُشَارِكُ لمِا قَبْلَهُ في إعرَابِهِ مُطْلَقاً. وهو على أربعة أنواع: النَّعْت، والتَّوْكيد، والعَطْف، والبَدَل. | ||
| وإليك الأمثلـة: | ||
| (1) النعـت: | |
| المرفـوع: | أَحَضَر الطالبُ الجديدُ؟ | 
| المنصوب: | يطلب المديرُ الطالبَ الجديدَ. | 
| المجرور: | هذا دفتر الطالبِ الجديدِ. | 
| (2) التَوْكيـد: | ||
| المرفـوع: | حضر الطلاب كلُّهم. | قال لي هذا المديرُ نَفْسُه. | 
| المنصوب: | سألت الطلاّبَ كلَّهم. | سألت المديرَ نفَسه. كلِّهم. | 
| المجـرور: | سلّمت على الطلابِ كُلِّهم | سلّمت على المديرِ نفِسِه. | 
| (3) العطف(4) : | ||
| المرفـوع: | خرج حامد وصديقُه. | |
| المنصوب: | طلب المديرُ حامداً وصديقَه | |
| المجـرور: | أين كُتُبُ حامدٍ وصديقِه؟ | |
| (4) البـدل: | ||
| المرفوع: | أنجح أخوك هاشم؟ | أنجح هذا الطالبُ؟ | 
| المنصوب: | أَعْرِفُ أخاك هاشماً. | أَعْرِفُ هذا الطالبَ. | 
| المجـرور: | أين غرفة أخيك هاشمٍ؟ | أين غرفة هذا الطالبِ؟ | 
| (ب) في الأفعـال | ||||
| المعرب والمبني من الأفعال: | ||||
| 
 | الفعل الماضِي وفِعْلُ الأمْرِ مَبْنِيّانِ. | |||
| 
 | الفعل الماضِي وفِعْلُ الأمْرِ مَبْنِيّانِ. | |||
| 
 | والفعلُ المضارعُ معربٌ (إلا إذا اتصلتْ به نونُ النِّسْوَةِ فيكون مبنياً) (5) نحو: | |||
| 
 | أفهمُ هذا الدرس. | مرفوع. | ||
| 
 | أريد أَنْ أفهمَ هذا الدرس | منصوب. | ||
| 
 | لم أفهمْ هذا الدرس. | مجزوم. | ||
| علاماتُ الإِعرابِ الأصليةُ والفرعيةُ: | ||||
| علامات الإِعراب في المضارع ثلاث، وهي: | ||||
| 
 | الضـمة: | وهي علامة الرفع. | ||
| 
 | الفتحـة : | وهي علامة النصب. | ||
| 
 | السّـكُونُ: | وهي علامة الجَزْمِ. | ||
| 
 | وهناك علامات أخرى فرعية، وهي في الأنواع الآتية من الفعل: | |||
| 1- | الأفعال الخمسة: علامة الرفع فيها ثُبوتُ النونِ، وعلامة النصب والجزم حَذْفُ النونِ. نحو: | |||
| 
 | أتريدونَ أنْ تَذْهَبُوا؟ | ألم تَذْهَبِي إلى المدرسة يامريمُ؟ | ||
| 2- | الفعل الناقص: علامة الجزم فيه حَذْفُ آخرهِ، نحو: | |||
| الإعراب التَّقْـدِيرِيُّ: | ||||
| 
 | تُقَـدَّرُ: | |||
| 1- | علامةُ الرَّفْعِ في الفعلِ الناقصِ، نحو: يَمشي، يَدْعُو. يَنْسَى. | |||
| 2- | علامةُ النَّصْب في الفعل الناقص المفتوح العَيْنِ، نحو: لن أَنْسَى. | |||
| 3- | علامةُ الجَزْمِ في الفعلِ المُضَعَّفِ، نحو: لم أَحُجَّ، فعلامة جزمه سكون مُقَدَّر. | |||
| 
 | ||||
| تمـارين | ||||
| (1) | عين المعرب من المبني فيما يأتي: | |||
| 
 | دخل، اِجلس. يذهب. تَفْهَمْنَ. يخرجون. تشربين. يَكْتُبْنَ. | |||
| (2) | ما علامات الإعراب الأصلية في المضارع؟ | |||
| (3) | ما علامات الإعراب الفرعية في الأفعال الخمسة؟ | |||
| (4) | ما علامة الجزم الفرعية في الفعل الناقص؟ | |||
| (5) | ما علامة الرفع في الفعل الناقص؟ | |||
| (6) | ما علامة النصب في الفعل الناقص المفتوح العين؟ | |||
| (7) | ما علامة الجزم في الفعل المضعف؟ | |||
| 
         | 
         | 
         | 
|  | ||
| (1) | إذا نوّن المقصورُ حُذفتِ الألفُ في النطق لالتقاءِ الساكنين ، نحو"الفَتى" ، وحينئذ تقدَّر العلاماتُ على الألف المحذوفة، نحوْ "اتَّصَل مُصْطفّى بفتىَ ضُحًى". | |
| (2) | َثْبُتُ ياءُ المنقوص في ثلاثِ حالاتٍ ، وهي: | |
| (أ) | أن يكونَ مُحَلى بِالألِفِ واللام، نحو: القاضِي. | |
| (ب) | أن يكونَ مضافاً، نحو: قاضِي مَكَةَ. | |
| (جـ) | أن يكونَ منصوباً، نحو: سألتُ قاضِياً. | |
| (3) | يرى بعض النُحاةِ أن هذه كسرة ظاهرة. | |
| (4) | العطف نوعان عطف البيان وعطف النسق نحوْ :أحب اللَه ورسوله ، أما عطف البيان فيشبه البَدّل وستَدْرُسه في المستقبل إن شاء الله. | |
| (5) | وكذلك يُبْنَى المضارع إذا باشرتْهُ نون التوكيد، نحوْ : (( لأشْرَبنََّ، لنَشْرَبنََّ، لتَشْرَبنََّ، ليشربنَّ)) | |