الدرس الثامن

(8) الدرس الثَّامـن



المشْـتَرِى		: أَلَدَيكَ أقلامٌ ؟
صاحبُ المَحَلِّ		: نعم، لدينا أقلامُ حِبْرٍ وأقلامٌ جَافَّة.
المشترى		: أَعْطِني ذَاك (يُشِيرُ إلى قلمٍ).
صاحب المحل		: هـذا؟
المشـترى		: لا، الذي فَوقَـه.
صاحب المحلّ		: هـذا؟
المشـترى		: نعم... وأَعْطِني قلمَ رَصاصٍ.
صاحب المحل		: هذا قلمُ رَصاصٍ.
المشـترى		: أعطني دفـتراً.
صاحب المحلّ		: الدفاتر أَنْواعٌ مُختِلَفَةٌ . أيَّ نوعٍ تريد؟
المشـترى		: أريد دفتراً ذا وَرَقٍ مُسَطَّرٍ على غِلافِهِ خَرِيطةُ العالَم الإِسْلامِيِّ.
صاحب المحلّ		: أتريد شيئاً آخر؟
المشـترى		: لا.
صاحب المحل		: (يُنَادِي ابْنَه) ياولد، ضَعْ هذه الأشياء في كِيْسٍ. (للمشترى) أتلميذ أنت؟
المشـترى		: نعم.
صاحب المحل	: ما اسمك؟
المشـترى	: اسمي مَالِكٌ.
صاحب المحلّ	: في أي مدرسة تدرس؟
مـالك	: في مدرسة عُمَرَ بنِ الخطابِ (رضي الله عنه) الثانَوِيَّةِ.
(يُسَلِّمُ لَهُ الولدُ الأشياءَ في كيسٍ، ويَدْفَعُ مالكٌ قِيْمتَها، ويخرج)
صاحب المحلّ	: يامـالـك، تَعـالَ. هذه لَوحةٌ جميلة تَحْوِى آيات وأحاديث. هي هديَّة لك.
مـالك	: شكراً. (يقرأ) { ما عندكم يَنْفَدُ وما عند الله بَاقٍ } [ النحل/ 96].
	"المُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ المسلمونَ مِنْ لِسانِه وَيَدِه ".(رواه الشيخان).

تمـارين


1-	أجب عن الأسئلة الآتيـة :
	(1) ما الأشياء التي اشتراها مالك؟
	(2) أين يدرس مالك؟
	(3) ماذا حوت اللوحـةُ؟

الاسمُ إمّا مَعْرِفَةٌ وإمَّا نَكِرَةٌ .
	فالمعرفةُ: ما دَلّ على مُعَيَّنٍ كمُحَمَّد، وأنت، وهذا، وكتاب ، المدرس، والجامعة.
	والنَّكِرَةُ: ما دَلَّ على غَيْرِ مُعيَّنٍ كرُجِل، وكتاب، وجامعة.
أقسـام المعرفـة:
	المعارفُ سبعةُ أَقْسَامٍ وهي:
	(1) الضِميرُ: مثل: أنا، وأنت، وهو، والتاء من كتبت، والواو من يكتبون.
	(2) العَلَم: مثل: أحمد، والهِنْد، ومكّـة.
	(3) اسمُ الإِشارة: مثل: هذا، وذلك، وهذه، وتلك، وهؤلاء.
	(4)ِ الاسمُ الموصول: مثل: الذي، والذين، والتي، واللاتي، وَمَا، ومَنْ المَوْصوْلَتَيْنِ.
	(5) المُحَلَّى بِـ (اَلْ): مثل: الكتاب، والرجل.
	(6) المُضَافُ إلى مَعرفِة: مثل: كتابه، وكتاب حامد، وكتاب هذا، وكتاب الذي خرج من الفصل قَبلَ قَليلٍ، وكتاب المدرس.
	أَمَّا المُضَافُ إلى نَكِرَةٍ فَنَكرةٌ مثل: كتاب طالب، وبيت مدرس.
	(7) النَكِرة المَقْصُودَة بالنداء: مثل: ياولدُ، وياشيخُ إذا نَادَيْتَ وَلداً وشَيْخاً مُعَيَّنَيْنِ.
	أما النَكِرة غيرُ المقصودة بالنداء فنكرةٌ كقَوْلِ الأعْمَى: يارجلاً خُذْ بِيَدِي.
	والمعرفةُ لا تَتَغَيَّرُ حالُها بالنِداء نحو: ياخالدُ، ياهذا.
2-	الآن حُلَّ هذه التمارين:

	(1)هات ثلاثةَ أمثلة للنَكِرة.
	(2)هات ثلاثةَ أمثلة لكل قِسْمٍ من أقسام المعرفة.
	(3) اِسْتَخْرِج من الدرس ما فيه من النَكِرَات.
	(4) استخرج من الدرس ما فيه من المَعَارِف، واذكر نوع كلِّ واحدةٍ منها.
	(5)ورد في الدرس (ياولد. يامالك). أيُّهما اكتَسَبَ التَعْرِيفَ بالنداء.
	(6)اقرأ الحديث الآتي، وعين ما فيه من النكرات والمعارف، واذكر نوعَ كلِّ مَعْرِفةٍ : عن أنسِ بْنِ مالكٍ أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم : "مَتَى الساعةُ يارسول الله؟ قال: مَا أَعْدَدْتَ لها؟ قال: ما أعددت لها من كثير صلاةٍ ولا صوم ولا صدقةٍ وَلَكِنِّي أُحِبُّ الله ورَسَولَه. قال: أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ". (مُتَّفَقٌ عليه).
	(7) حوِّل كل نكرة مما يأتي إلى معرفة بالطريقة المذكورة أمامها:
	(1) سيَّـارة.	بالإضافة.
	(2) رسـول.	بِتَحْلِيَتِهَا بِـ (ال).
	(3) أستـاذ.	بالنِـداء.

3-	استخرج من الدرس:
	(1) مثَالين للمُضاف إلى معرفة، ومثالَين للمضاف إلى نكرة.
	(2) ثلاثَةَ أمثلةٍ لاسمِ الفاعلِ المُشتَقِّ من الفعل الثُلاثِيِّ المُجَرَّدِ.
	(3) مثالاً للنَسَبِ.
4-	يُجْرَى التَمْرِيْنَانِ الشَفَوِيان الآتيان:
	(1) يقول كلّ طالب لزميله: اعْطِني قلمَك/ كتابك/ دفترك
	(2) يقول كلّ طالب لزميـله مُشـِيْراً إلى زميلٍ آخر: أعـْطِهِ كتابَك دفترك / مِبْراتك
5-	تعلَّم الأفعال الآتيـة:
	نَادَي. يُنَادِي. نَـادِ.
	دَفَـعَ. يَدْفَـعُ.
	نَفِدَ. يَنْفَدُ. تقول: نَفِدَتْ نُسَخُ هذا الكتاب من المكتبة.
	سَلَّمَ الشيءَ له أي أَعطاه إِيَّاه. تقول: سَلَّمتُ الدفتر للمدرس. (يُسَلِّمُ).
	أَمَّا سَلَّمَ عَلَيْهِ فَمَعْنَاهُ: قال له السلام عليك. (وقد عرفت هذا مِنْ قَبْلُ).
	سَلِمَ يَسْلَمُ. تقوله: اِنْقَلَبَتْ سيَّارته ولكنَّه سلِمَ بفضل الله.
6-	هات جمع الأسماء الآتيـة:
	كِيس	......................	لَوحة	......................	خَرِيطَة	......................
	غِلاف	......................	لِسَـان	......................	يَـد	......................
7-	ما ضِـد "فَـوق"؟