الحديث الثالث عشر

عَنْ عبدِ اللّه بْن عُمَرَ رَضِيَ الله عَنْهُما أنَّ رَسُولَ اللّه صلى الله عليه وسلم قال:" صلاةُ الجَمَاعَةِ أَفْضَلُ من صَلاَةِ الفَذِّ بِسَبْعٍ وعِشرين دَرَجَة ".(متفق عليه)

معاني الكلمات:

الفَذُّ

: المنْفَرِدُ الذي يُصَلِّي وَحْدَه.

إيضاحات نحوية:

أفْضَلُ: هذا اسمُ تَفْضِيل، وهو على وزن "أفْعَلَ ". تقول:

1- أحمدُ أطْوَلُ من عَبَّاسٍ.

2- مَكَّةُ أكْبَرُ مِنَ المدينةِ المنَوّرة.

في مثلِ هذا التركيب يَبْقَى اسْمُ التفضيلِ مُفْرَداً مُذَكّراً دائماً. نحو:

 أخِي أكبرُ من أُخْتِي سِناً.

 أخْتي أصغرُ من أَخِي سِناً.

 الرِّجالُ أصبرُ من النِّسَاء.

 النِّسَاءُ أَضْعَفُ مِنَ الرِّجَالِ.

دَرَجَةً: هذه الكلمة تَمْييزُ العَدَدِ، وهو منصوبٌ بعد العَدَدِ المركَّب، والعُقُودِ، نحو:

رأيت أحَدَ عَشَرَ كوكباً.

قرأت سَبْعَ عَشْرَةَ صَفْحَةً.

عندي عِشرونَ ريالا.

حضر ثلاثةٌ وثَمَانُونَ طالباً.

معنى الحديث:

صلاةُ الجماعةِ أكثرُ ثَواباً وأَعْظَمُ أَجْراً من صلاةِ المنفَرِدِ بِسَبْعٍ وعشْرِينَ دَرَجة.

ما يستفاد من الحديث من أحكام:

1- صلاة الجماعةِ أكثرُ ثواباً من صلاة الفَذِّ.

2- الحثُّ على صلاة الجماعة.

3- صِحَّةُ صَلاةِ الفَذًّ وعَدَمُ بُطْلانِها.

أسئلة

(1) هات حديثاً في فضل صلاة الجماعة.

(2) بكَمْ درجة تَفضُلُ صلاةُ الجماعة صلاة الفَذِّ؟

(3) أَكمل الحديث "صلاة الجماعة............... من صلاة ............ درجة".